本月初，有媒体曝出加拿大安大概省又发现220例与原住民投止学校干系的升天事件，再次激勉对该国原住民遭惨酷和糟蹋事件的眷注。
频年来，访佛事件在加拿大和其邻国好意思国继续被曝出。固然跟着事件的发酵以及东谈主们的责问，政客们继续献艺补偿、应承、谈歉等戏码，但两国对原住民的系统性种族脑怒和地位角落化深刻骨髓，早已让两国自我标榜为所谓“东谈主权灯塔”的形象透彻坍塌。
这是“文化种族衰一火”
加拿大联邦19世纪成立后，逐渐开导原住民儿童投止学校轨制，试图“同化”原住民，以“投止学校”理论强即将土著儿童与其家庭折柳，使他们遭受养分不良、惨酷，致使性滋扰。
加拿大真相与息争委员会称之为“文化种族衰一火”。
2015年，该委员会公布的一份薪金浮现，自19世纪40年代到20世纪90年代，加拿大政府建立了至少139所投止学校，至少有15万印第安东谈主等原住民儿童被强制送入这类学校。统计浮现，至少有4000多名儿童被虐致死。还有学者臆测，受害儿童东谈主数远不啻这些。
英国《卫报》报谈截图
时于当天，在加拿大多个省份的原住民投止学校原址隔邻已发现1700多座无记号的宅兆。
本年12月初，加拿大安大概省验尸官发布新的拜访遵守，该省再发现220例与原住民投止学校干系的升天事件。此前该省在国度真相与息争中心登记的原住民投止学校干系升天东谈主数为436东谈主，这一发现使升天东谈主数飞腾至656东谈主。
该中心负责东谈主默示，可能需要数十年才能全面了解总计干系失散儿童的情况。
加拿大播送公司报谈截图
即等于幸存下来的儿童，也留住了弗成消散的心情暗影。
据了解，在投止制学校中，原住民儿童被强制更正信仰，此外，他们还会因为说母语而受到刑事包袱。
一位名叫都佩瓦克里的加拿大印第安东谈主说，我方20世纪60年代到70年代被强制送到投止制学校，其间时时遭受殴打与折磨，还被抑止造就我方的谈话，最终失去了用母语磋商的身手。
《华盛顿邮报》则讲演了另一个故事。
本年55岁的约翰逊是别称讼师助理，她和我方的六个兄弟姐妹都不会说我方族东谈主的谈话，因为父亲从小不允许她们说。她的父亲曾因说母语在投止制学校遭受惨酷。
著述称，在加拿大各地，这些霸道的投止学校轨制，旨在将原住民“同化”到白东谈主和欧洲文化中，突破了谈话世代相传的传统，并危及种族的延续。
《华盛顿邮报》报谈截图
无特有偶，在好意思国投止制学校对原住民的糟蹋一样存在。
本年7月，好意思国内务部发布了“联邦印第安东谈主投止学校真相倡议”名堂拜访薪金第二卷。薪金承认，历史上曾有近千名原住民儿童在好意思国政府运营或支抓的投止学校就读时间升天。
卡塔尔半岛电视台报谈截图
原住民投止学校幸存者阿塔·斯蒂文森回忆起那段难堪的日子时默示，我方遭到了非东谈主的惨酷。
斯蒂文森：“好意思国联邦政府把我带走运，我只好11岁半。在投止学校时，要是白东谈主磨真金不怕火看我，或面目不好，就会把我关在房间里，致使两天不给我饭吃，也莫得水喝。他们想要找点乐子，就让原住民儿童彼此打架，我联结三个冬天都睡在水泥地上，连毯子都莫得。”
贵府图：阿塔·斯蒂文森
好意思国玫瑰花瓣原住民保留地苏族历史保护专员艾奥妮·奎格利指出，投止学校的主要方向是把原住民儿童带离部落，从而剥离他们对家庭不雅念和身份的招供。这种以儿童为对象的、莫得硝烟的战斗，能形成更抓久的杀伤力。
奎格利：“在投止学校里，原住民儿童莫得父母奉陪，并不知谈奈何更好地为东谈主父母。原住民于是启动用乙醇、毒品填补这些朦拢，一代代延续下来，形成咫尺一些原住民父母莫得身手照料孩子。”
贵府图：艾奥妮·奎格利
“他们在东谈主权问题上抓双重递次”
而政客们对原住民的轸恤与声援，时时也仅仅为了终局我方的政事方向。
好意思国总统拜登10月25日在亚利桑那州参加原住民社区举止时，为好意思国政府将就原住民儿童参加投止学校向好意思国原住民厚爱谈歉。
不外，好意思国媒体指出，拜登此举意在离任前建立政事形象，并在大选冲刺阶段为民主党助力。
好意思国播送公司报谈截图
当地时刻12月5日，加拿大总理特鲁多出席在都门渥太华举办的加拿大原住民组织第一民族大会相配酋长大会。针对大会的要点议题——阅览对原住民暴力法令的问题，特鲁多默示，他解析到加拿大政府数十年致使几个世纪以来的殖民想法念念维所带来的挑战，应承要作出更正。
不外，特鲁多的应承似乎也仅仅理论上的安危。针对第一民族大会对于“对阅览法令中系统性种族想法和对原住民升天事件进行世界性拜访”的敕令，特鲁多未进行褒贬或复兴。
与会原住民酋长们责骂特鲁多及加拿大政府穷乏协商、违犯应承，并默示“原住民不应生存在难堪和清苦当中”。
加拿大播送公司报谈截图
在这些迟到了几十年的谈歉和补偿之下，好意思加社会对于少数族裔、原住民、有色东谈主种等住户的系统性脑怒照旧永恒存在。
数据浮现，在好意思国总计族裔群体中，印第安东谈主的预期寿命最短，清苦率和后生酗酒率最高，社区医师与患者比例最低。此外，还迥殊据浮现，原住民遭受阅览暴力法令的可能性也很高。
好意思国成瘾中心发布的一篇论文浮现，据臆测，好意思国约有560万印第安东谈主，占总东谈主口1.7%。与其他种族和族裔群体比拟，印第安东谈主的药物奢靡率要高得多。
分析东谈主士以为，西方的种族想法是轨制性和结构性的，并由法律、轨制和文化所支抓。
好意思国政府的许多统计数据全都忽略原住民，或敷衍地将他们归为“其他”。好意思国印第安东谈主作者丽贝卡·纳格尔因时制宜地指出，被“隐身”和被漠视是原住民遭受的新式种族脑怒。“由于穷乏对原住民的执行、当代和东谈主性化的样式，在非原住民的脑海中产生了一种无强劲的偏见，以为原住民不是着实存在的，致使不是东谈主类。”
丽贝卡·纳格尔酬酢媒体截图
好意思国印第安东谈主事务协会干事处履行理事吉文直言，许多大谈东谈主权的东谈主根柢不知谈，印第安东谈主被动祛除了96%的地皮，才有了好意思利坚合众国。好意思国政府本应作出补偿，但他们却粉碎了每一个协议，在各个方面都让原住民失望，“他们在东谈主权问题上抓双重递次，好意思国政府需要被追责”。
就像加拿大原住民儿童和家庭关爱协会履行董事辛迪·布莱克斯托克所说，政客仅谈歉是远远不够的，“最佳的谈歉是更正针对原住民的脑怒步履”。
加拿大《大师邮报》报谈截图（题图为辛迪·布莱克斯托克）
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